地处闽中的大田县与尤溪、沙县、三元、永安、漳平、永春、德化等县(市、区)接壤,因旧时常受土匪侵扰,故各村建有土堡,至今仍然保留40余座。土堡用于防御兼居住,其中芳联堡、安良堡、琵琶堡、泰安堡、广崇堂等被列为国家级文物保护单位。这些土堡的内部设施“福”文化元素浓郁,窗格、柱础、防溅墙、墙壁上有蝙蝠和葫芦等雕刻与彩绘,彰显出时人居安思危和求吉趋福的朴素愿望。
土堡聚“福”
始建于清嘉庆十一年(公元1806年)的芳联堡建在两列大山夹缝的河谷,一条小溪环堡而过,形成天然防御屏障。堡为府第式建筑,前方后圆,形同马蹄。土堡墙高7米、南北宽50米、东西长67米,墙基砌石1.5米,上部的夯土厚实。堡主在墙外掏水池修成月牙状,边缘小路铺卵石。土堡正面不设门,3个边门都对着溪流。居住在堡里的村民解释,传统建筑崇尚天地同寿、阴阳调和、万物正固持久、居家吉庆呈祥,老建筑的架构迎合财运,尤其南门迎水预示着人丁兴旺,人文环境与自然环境和谐共生。
藏风藏水藏福的芳联堡
建造在独立山岗上的琵琶堡,外形酷似乐器琵琶,门口筑水池为“琴”,修小路为“弦”,在路口分叉处立长条石寓意琴把。土堡西面溪流形成瀑布,水声喧哗似琵琶弹奏。文献记载,村里的游氏先祖当年选用地势与地形的貌似,刻意把土堡造出琵琶的模样,取“琴瑟和谐”“剑胆琴心”之意,以求镇匪驱邪、风调雨顺。
在众多土堡中,唯一由畲族村民建造的安良堡,外形像一只蓄势待发的猛虎紧贴山体,张开大口,令人望而生畏。土堡前低后高,台基水平落差达14米。土堡墙上,逐级抬升建有48间包房,屋脊高翘如雁阵列队、鱼鳞重叠,极具音阶感。土堡门对如桌案的福山,背靠玄武峰,左山似青龙饮泉,右山像猛虎锁涧严把水口,体现出当地乡土建筑藏风、藏水、藏福和聚气生财的理念。
“福”在眼前
“要像雄鹰一样展翅高飞,要有马到成功的精神,做官和做事应像莲花出淤泥而不染般清廉,精致的身体如灵芝一样长寿。”泰安堡和附属建筑广崇堡,当地人称“铳堡”,堡主人林氏的祖先曾这样告诫后人。土堡内石质鼓形柱础四开光,浮雕鹿、鹰、马、莲花、灵芝等,边饰折枝如意和缠枝莲,强调人生如意与幸福绵长。
土堡内各种“福”寓意的雕饰
芳联堡内部建筑三进重檐悬山式穿斗梁柱结构,中间为太师壁和神龛,厢房及两侧护厝做住房,天井边上的厅与阁楼处设书房。条石砌边,灰土铺地,支柱承重,布局井然。门当上点饰葵花、月华锦,架梁和雀替上有莲花、莲蓬、寿字透雕,抹头木雕鎏金铁甲将军、鱼跃龙门、指日东升、佛手等纹饰,书房门扇木雕“福在眼前”“富贵平安”“马上封侯”“雀报喜讯”“年年有余”等纹样,寓意美好。
光裕堡正堂屋面主脊上,立面用红色无釉面的变体钱纹、龟背锦漏透砖雕装饰。防溅墙上彩绘文官武将、五福满堂,还有灵芝、仕女、蝴蝶、蝙蝠、牡丹、冰梅、夔纹、香草龙、万字号、人物故事等。灰塑的楼台亭阁和树石栏杆,楷书“诗礼”“传家”。
安居得“福”
大田县土堡多座带“福”,县内谢洋乡仕福村有“仕福堡”,石牌镇长溪村有“福兴堡”、马山村有“福昌堡”,前坪乡前坪村有“盛福堡”等,均为时人为躲避土匪所建。
清咸丰年间,匪患四起,烧杀抢掠时有发生。桃园悍匪“红钱贼”四处抢占民女,四乡百姓苦不堪言。太华镇小华村林、张两姓村民义愤填膺,伺机讨伐。清咸丰七年(公元1857年),“红钱贼”探子途经村中借住张家,村民趁夜深人静合力将其擒拿活埋,贼首得知后扬言不报此仇誓不罢休。村民闻讯组成团练,先发制人围剿贼巢,乡勇林青地、林青钮、林学一和林学庐等被生擒处死。之后,“红钱贼”倾巢出动侵入村中,掠杀放火,惨不忍睹。乡亲们痛定思痛,于第二年改建泰安堡,从此安居乐业,文人辈出、榜书不断。
形似“虎(福)口”造型的安良堡
安良堡于清嘉庆十五年(公元1810年)倡建,报福建巡抚衙门批准备案,鸠工兴土后历时5年建成。清光绪二十一年(公元1895年),安溪匪首陈国辉围堡数日,无奈熊氏家族据堡死守,陈匪只好退去。1941年7月,永安青水土匪王仁峰率匪众数次攻打安良堡,均未得逞。
太学生张元梅修建芳联堡,由于工程巨大,所需石料与石匠均由外地引进,土堡建造过程常有粮款被骗和偷工减料的情况发生。张家以宽厚待人,一日,张父见石匠在工地上偷懒睡觉,他没有吱声,拿过碎石把对方泡在水里的脚垫高。福有福报,善举感动了所有人,从此同心合力一起把土堡建成。